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自古以来,在藏区,天珠为人们提供了三大功用,一是用来礼佛供神,以此祈愿赐福撒世间苍生;二是出家人用来修行,以此来加持、提高自己的修行功力和境界;三是僧俗两界都把天珠当做诛魔、辟邪、增福、益寿的护身法宝来佩戴,以此祈愿得无上护佑。
由于流传下来的天然天珠极其罕见,导致仅有万计的天珠流传近日,即许多人魂牵梦萦却难得一见的“老天珠”。因为老天珠数量极少、非常罕有和不可再生的特性,以及其不可思议的磁场感应,加之历代持有者修持、佩戴,促使其价值的提升,物以稀为贵,故成了有心人争相收集典藏之珍宝。
福羲宣傳部+86.1992.5399.539 三眼天珠
天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、高贵、优雅。时至今日,藏人普遍认为,天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物,是神仙帮助人类渡过困苦灾难、逢凶化吉、遇难成祥,而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。藏民之间恒古流传至今,有一个带有人情世故的神话或族群意义的民族史话,他们认为万物有灵,天神天兵、山神山妖、仙女树妖,都有不同的能力和能量。所以相传“天珠”是从天神手中掉落人间的宝物,可以消灾、招财、转运、纳福。
天珠,天珠在西藏这块中国最纯净的佛教圣地吸收灵气,接受加持,亦是佛教圣物,西藏人至今仍认为天珠是「天降」。西藏人心目中认为天珠是活的传奇。现在藏区的佛教寺庙中,都有天珠作为佛教供奉圣品被供奉在大雄宝殿的最尊贵之处。因在藏民和修行者心中,天珠是最好的、也是最灵验的护身法宝。
在与我国西藏接壤的世界著名佛国不丹,天珠是作为国宝于王室、贵族收藏和传承,贵为皇室的不丹国王在皇家婚礼、宴会、国礼等重大场合上,没有选择钻石或其他宝石,唯独选择天珠作为婚礼最重要的装饰,说明在王室成员的眼中,天珠比钻石或其他宝石更加高贵,更能体现皇室风范,更能为国家带来平安与福报。
此天珠可说传承有序非常之罕见,得道高僧于不丹王室请出之后,一直传承至今。当天珠放于大自然中,它的整个天珠会回归到黑色,当天珠在佩戴的时候,它会逐渐转变为橙褐色并显露出三只佛眼。就像原本蒙了一面纱,佩戴人遇到事情的时候就会显示它本来的三佛眼,保护它的主人。神奇和神圣之处,不言而喻。笔者见过一眼至九眼天珠,此次初次亲眼目睹神秘的变色天珠,世间流传可能是孤品,实属难得一见的收藏珍品。
三眼天珠也称三佛眼,是佛经中所说的五眼之一。佛为觉者,觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切,具有超凡的眼力。喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。佛眼为五眼神通中最高级的一个层次,也是最广的一个层次。
三眼天珠也为藏族的财神天珠,是佛之身口意功德加持的缘起显现,可以获得福、禄、寿的吉祥能量补充,代表吉星高照、障碍平息、财富不断,是一颗能圆满健康与财富的天珠。“三”在佛教概念中特别重要,如“三世”,“三界”,“三学”,“三身”,“三宝”。三世是指过去、现在、未来,三个时间概念名相。三界是指贪对欲界、嗔对色界、痴对无色界。三学戒定慧。三身法身报身化身。三宝佛法僧。《吠陀经》中记载三眼天珠质地取之于特级天然玛瑙玉髓,具有奇特的能量。可消灾延寿,增长福慧,是吉祥中的至宝。这枚三眼天珠,制作年代久远且品相完好,象征友善的爱心和希望,她也是密宗之财神,象征佛之身口意之圆满,福禄寿吉星拱照、障碍平息、财富不断,寓意美好吉祥。
天珠(天降石)是产自西藏的一种珠宝,内含玉质及玛瑙和晶体矿的沉积岩。该词是传神意译的译名,意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。最早的天珠为象雄天珠,是雍仲本教的圣物,藏族七宝之首。
自觉沃佛在盛唐时随文成公主入藏以来,就有亲见觉沃佛顿消七世之罪孽之说。上百颗天珠作为最殊圣的佛宝在唐朝时就被披戴在觉沃佛的圣装上,全世界范围内的藏传佛教信仰者,几乎人人都祈愿能够在有生之年来拉萨的大昭寺顶礼膜拜觉沃佛及天珠佛装,如果如愿那将是他们心中无上的荣耀。
藏传佛教中最神圣的寺庙大昭寺,一年四季总是聚集着朝拜者和旅游者。去年藏历七月二十四,世界上最大的亿万年法螺天珠供奉和觉沃佛贴金仪式在寺里的大殿内举行,18位喇嘛近一小时的诵经仪式后,活佛亲手将法螺天珠供奉在释迦牟尼十二岁等身鎏金像前,信徒们为其献上哈达和鲜花。
贴金后的觉沃佛散发着耀眼的光芒。藏传佛教弟子最信仰、最崇拜觉沃佛像,把他作为精神支柱,称此像为觉沃仁波切。“觉沃”意为至尊,“仁波切”意为珍宝,即师尊大宝之意。在每个虔诚的藏民心中,都有同样一个愿望,用自己的身躯丈量朝圣之路,到大昭寺顶礼觉沃仁波切,以种下“见解脱”的因缘。
在古代的青藏高原上,天珠是身份地位和福报财富的象征。由于老天珠具有强大的宇宙磁场能量和大修行者加持法力的能量,藏民们认为,如果能够拥有一颗真正的天珠,即是无限幸福好运的开始,必须具有无比殊胜的福份和善缘,更需有累世修来的大福报。因为他们都认为天珠是最具能量和加持力的庇佑护身宝石, 有幸佩戴者,犹如金刚铠甲护身,能够消除一切违缘障碍;获得诸佛菩萨和本尊的庇佑加持,福慧绵长,如意吉祥。
因此,天珠在藏区被视为比生命还要珍贵的无价之宝,视天珠为天神的吉祥物,是世界上独一无二,不可再生、更不能复制的一种珍稀的至宝,也是供养诸佛的神圣极品。
每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是最神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之,自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。
最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成,后来由于化石的稀缺,古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠,这种沉积岩有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰,是价格无法估量的佛教圣物--天珠。
天珠的名称何人所取已不可求证,西藏先民认为,天珠是神创造的超自然之物,是自然生成的或天降下来的,藏族对天珠有一个古老的神话:在古代,天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石,与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都有人曾捡到过海螺化石天珠。老百姓的故事则说:曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子,他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时,虫已经石化了,成了一粒天珠。
每一颗天珠都经过了上千年的传承及发展,传至今日并且保存完整极为难得,它的历史传承价值很高。而且每颗天珠的图腾都有它独特的含义,有科学家分析像人类DNA的图谱一样,这也为天珠的神秘色彩更加添上一层不可捉摸的面纱。天珠同时具有美学价值、医用价值、佑护价值、历史价值、传承价值、文化价值等。
